看戲

早陣子趁放假有空，到戲院看了杜琪峰的新作品＜放．逐＞。

有空的時候，看戲的確是一個不錯的消閒活動。即使是一個人也可以獨個享受戲院內的滿足，回味戲中的每一幕；要是有幾個人亦可以看完後分享戲中的點點滴滴，一同討論戲中的劇情。

有人說，電影其實是人生的縮影。我也同意這個說法，尤其是當你做個旁觀者，看著別人的人生時，自己也會有所感悟。所以，就算有人覺得到戲院看戲是奢侈的活動，我也不介意花數十元到戲院內，欣賞別人的心血結晶。

至於＜放．逐＞好看嗎？至少，我覺得看得舒服吧。

工作

早陣子忙於處理不同的工作，加上因為上通宵班的關係，漸漸荒廢了這裡。現在工作慢慢的掃清了，回來打理一下這裡的雜草，還要跟一直以來常常造訪的各方好友們說聲不好意思。

說到工作忙碌，其實並不苦。時常覺得有工作纏身，代表這世間上有某一個角落的某一些工作，還需要有你才可以完成。彷彿這麼一想，體內的使命感與熱血不期然便會沸騰起來，也會有著力氣去應付未來的工作。

工作期間，最惦記的是桌子上堆積如山的書本。有自己早前放假時閒逛書店買下的，有好友們看過後推介的，有到圖書館借回來的，還有工作上需要進修用的......有著一大堆書債未還。趁工作輕鬆一點之後，就好好的還清這些書債吧！

生命

對待生命，我們應該一視同仁嗎？

看見可愛的貓兒，我們會逗牠玩耍，
但亦有人會殘忍得把貓兒遺棄在某個後街角落；
看見小老鼠跑過，我們會高聲喊打，
但亦有人會把老鼠當做寵物一般飼養在籠中；

同一樣的生命，卻有著不一樣的待遇
這是我們人類經進化後的得著嗎？
別的動物可能有著一視同仁的態度
殺便殺，不殺便不殺
怎像人類般有著各式不同的花款
甚至可以讓別的生命求生不得求死不能

上帝創造每一條生命
都有著其存在價值嗎？
就連剛被我踏死的蟑螂
被我用手指捽去性命的螞蟻
被我用拖鞋擊暈的飛蛾
也有著其價值與生存的意義嗎？

這般哲學性的問題
看來還是要請教一下李天命比較好

緣份

緣份這件事真的很妙
妙得想用言語去解釋吧
也不能解出一個所以然來

像我能夠做現在所做的這份工作
也是靠緣份
要不是畢業當年碰上了沙士
令自己所修讀的本科凍結職位
要不是自己當年不知何故走到了那個招聘講座
聽到了那個特別的計劃
要不是胡裡胡塗的參加了一次又一次的面試
我這個非本科生、又沒有實習經驗
根本沒可能擔當這份工作

像你與我的相識也是緣份
茫茫網絡大海
你能找到我這個小小天地
彼此在 1 與 0 的流動之中進行交流
你看到我的呼聲
我聽到你的回應
不也都是因為緣份

一向以為「緣份」是個很「中文」的詞語
英文當中有能夠準確譯出「緣份」的詞嗎？
Fate? Destiny? Will? Feeling of affinity?
可能有吧，或者是我英文不太佳
但「緣份」當中的感覺
只有經歷過有「緣份」事情的人才真切知道

野火

最近在看龍應台教授的「野火集」
暗暗佩服她當年寫這些文章的勇氣

在當時台灣的環境
很容易就會給人家以言入罪
龍應台不理父親的勸告
仍然投稿到中國時報
高呼「中國人，你為何不生氣？」

據說，當年的野火集
在台灣燒出了不一樣的火勢
短短時間就再版了二十四次
也不知燒起了幾多青年
心中對當時反腐敗和令社會更美好的心

曾經有段日子
我很不喜歡社會上的各黨各派
時時刻刻的舌劍唇槍
但在看過野火集後卻有了一種想法
明白到原來可以有這樣辯論的空間
已經是一種福氣與難得
而我們所能享有的這些自由
就是前人們以往不畏強權爭取回來的

那麼，我們這些準備接捧的人
又應該燃點起怎麼樣的野火
來給我們的子孫們怎麼樣的結果呢

見證

在中央電視台舉辦的中秋晚會上
看到了那個剛結婚的他
身旁一起觀看的媽媽忽爾有所感慨

「怎麼能不認老呢？」她說
「猶記得從前每年新年
總見到他們一家人跟香港人拜年
然後看著他出道
見證他與另一個當紅女歌手的忘年戀
見證他的任性與激情
現在又看到他這麼快就說要結婚了
一切還像昨天才發生呢」

我又怎會不理解呢
他只比我年長一歲
大家都一直注視著他年輕而成熟的臉
當年他簽下那「賣身契」
大家都很注視與關心這年輕的小伙子
到底能否承受這圈子裡的壓力

如今經過了這些年頭
他總算修得了正果
還望他與她的故事有一個美麗的結局吧

商場

很多人都說香港的商場沒有特色
一個又一個的商場像是被倒模出來的
相同的裝修風格
相同的店舖設計
相同的食肆格局

不知是否發展商與商場管理公司們也同意
於是不時商場們都會舉辦不同活動
像是歌手們的簽唱會
音樂人們的歌曲表演聚會
各大團體的展覽
或者大時大節時的應節活動
希望可以吸引人流

商場們真的沒有特色嗎？
大家一起做個測試吧
就以九龍區的大型商場為例好了
將軍澳新都城商場、觀塘apm、
九龍灣德福商場、鑽石山荷里活廣場
九龍城樂富中心、旺角新世紀廣場
旺角朗豪坊、尖沙咀海港城等等八個商場
你能說出這些商場的特色與分別嗎？

當然，當中總會是有些分別的
至少在所擁有的店舖上有所不同
但因為這些商場的目標是「大眾」
所以就要滿足「大眾」的不同要求
結果就變得沒有特色了

獨特風格與大眾認受
是否真的不能共存？
抑或有方法可以兩者共融？

秘密

報道說那經歷了很多苦劫
兜兜轉轉了很多個圈的戀人們
終於修成了正果
在某月某日某時某刻
在地球某處共諧連理
秘密得連男主角的媽媽也蒙在鼓裡

秘密一般都是難守的
有關快樂的秘密就更加難守
難得他們願意不向外高呼喜訊
只留在兩個人的信任圈之中

當然很多人會說他們結婚了與我何干
但會有更多的人會說他們有「公眾知情權」
於是便會有人嘗試並行動去竊聽他人的秘密
畢竟，市場經濟學說之中
有需求便會有供應

縱然我不是他們兩人的歌迷
也希望他們能夠像童話故事的結尾般
從此以後，他們就過著幸福快樂的生活吧

知識

英國心臟基金會訪問了超過一千個八至十五歲的兒童
發現當中99%都懂得如何嫻熟地運用一部DVD機
82%懂得如何好好使用微波爐
但使用煎鍋炒東西時得心應手的卻只有29%
更有4%的人說不懂如何弄三文治

但憑數據，可能有些人會覺得現在的小孩們嬌生慣養
連簡單的工具也不懂如何使用
嬉戲玩樂卻最在行
連吃也只懂得用最懶惰的方法
而我也聽過一些帶過小朋友上暑期班的朋友說
竟有小孩把杯麵放進微波爐之中
然後問為何麵裡沒有湯
他們不知道原來吃杯麵是要加進沸水的

不過，我們有沒有用現在的思想與價值觀
來衡量孩子們的能力與價值？
我們這一代年輕人
曾幾何時亦被批評「一蟹不如一蟹」
如果有調查問我們是否懂得拿鋤頭耕田
相信結果亦會讓上一輩人嘆息

與其說孩子們不懂基本知識
倒不如問我們有沒有教導他們基本的知識
也應該思考一下
我們在拼命要孩子們自我增值而學盡所有課外活動之時
亦要讓孩子們學習
那對名校幼稚園入學試無關
但卻能令他們基本照顧自己的知識呢

賞月

隨著出門時感到的陣陣涼風
以及皮膚在洗澡後無端痕癢起來
便知道今年的秋天要悄悄的躡足進來了

這陣子一股腦兒的工作
翻開日曆才發現下星期便是中秋了
時間過得可真快

很喜歡呆看月光的顏色與形態
弟弟更常說月亮的表面有著不同的表情
像常常的跟他微笑發嗔

但願今年的中秋之夜天公能造美
讓大家也好好欣賞美麗的嫦娥宮殿吧

網路

也談一點網路。

前陣子有兩宗有關網路的案件。在網上發動「快閃強姦黨」的那店舖東主被判定有罪了，以及在討論區之中說想炸「迪迪尼」而徵求方法的那廿一歲青年，亦被警方拘捕了。有網民在討論區中揚言「網路自由已死」，亦有人更加的出言挑釁，說出更加大的威脅性說話，說要警方立即上門拉人封舖云云。

網路發展一日千里，尤記得十年前，香港的網路還不像現在的蓬勃，撥號上網還只是有錢人的玩意兒，一個月月費要一百幾十元之外還要加上每分鐘也要收取的PNETS費用，上網多的人一個月動輒要繳交數百元的上網費。怎料不到十年的時間，接近每家每戶都已經有寬頻上網，上網的月費也低至數十元而已。

正因為如此的普及，還有家長們一股腦兒的要早早裝備好，就讓未成年的兒童們接觸浩瀚的網上世界，但同時又沒有好好的從道德的層面上好好的加以規範與管制，結果欠缺了獨立思考的兒童們便容易受到影響。正因一切來得如此容易，又可以隱藏自己的真正身份，來說出／做出平常在世俗眼光下不能做的事，更以為不用付上責任，我們不難見到在各大討論區之中，毫不顧別人感受的、以及隨口說出而不負責任的留言比比皆是。

網路自由，就跟其他很多的自由一樣，不單單只是「可以隨自己的心意而做」那樣而已。自由的背後往往是很多人奮鬥過後所得到的成果。要享有這個自由，就必須遵守自由背後的信念：尊重別人的自由，為自己的事情負責。要是不同意或不遵從背後的理念，就不應該或不配得到自由。就像孩子們在失去自由後常埋怨父母親的專制，卻不願意反省自身的任性才是失去自由的主因。

網路是我們言論自由的重要資產之一，我們也不希望有一天我們在網上發表意見的時候，還要顧慮著會背上可能叫「洩露國家機密」、甚至可能叫「間諜罪」等等的罪名。的確警方今次的行動也可以被視為收緊言論自由的第一步，但卻也可以叫網民們好好思考一下，到底我們的言詞是否還可以如此的肆無忌憚。

賭性

(這篇比較長，望諸君別介意)

再談看罷狼圖騰之後的聯想

有些人常說，中國人是喜歡賭博的民族。我想可能要作少許的修改，應該說，自古從事農耕工作的中國人，賭性十分強烈。

書中遊牧民族的人自稱為「狼」，而把農耕民族的人稱為「羊」。遊牧民族的求生模式跟務農民族的模式很不同。遊牧民族要生存，必須要跟很多不同的團體競爭：與草原上其他存在的生物、艱苦的天氣氣候、不同民族之間的比拼、同族之間的目光等等，必須要每時每刻打醒精神，就連在夜晚時也要時刻提防狼群會發動夜間突襲。正因為這種拼搏精神，使遊牧民族大多不太依賴運氣。他們相信的是自己的實力，是自己的小心翼翼，也相信與敬拜上天 (或者他們口中的「騰格里」)所給予的東西。在他們的思想之中，從沒有一朝發達後便可以洗手不幹這回事。因為挑戰每天都在發生，就算擁有再多的財富，來自大自然的敵人也可能時時來襲。

農耕民族則不同。農耕民族可能是世上所存在的各種不同民族之中，唯一可以不靠與別人競爭而仍然能夠生存的民族。他們把種子撒下，播種，然後等待收成。當然也都需要努力才可以豐收，但與遊牧民族相比，每日所受的威脅與恐懼就少很多。不過這種沉悶而重覆性、卻又需要長時間才看見收成的工作模式，卻孕育出「一朝發達」的思想。他們會希望一下種之後就會有大豐收，又或者可以不勞而獲，天降橫財，然後那些財富可以讓他們沒有競爭下安享晚年。

與北方的遊牧民族相比，南方多從事農耕或商業活動的民族有較多的賭性。他們會較為希望可以用最小的資金或付出，去換取最大的回報。因為只要有一次賭對了，就可以換來以後的一段時間不用工作，不似得遊牧民族般，不分日夜季節都必須勤奮去保住性命。

有理由相信賭博是從農耕民族中發展出來的，這可以從中國式的賭具中窺豹一斑。「魚蝦蟹」中除了海產外，還包含了雞與葫蘆這兩種農稼必備的東西；番攤據說是從看到一大把種子後啟發而出現的；麻將中的「梅蘭菊竹」，也不像是遊牧民族、商業民族或者狩獵民族生活中會遇見的物件....等等等等，可見賭性早已埋在農耕民族的遺存基因之中。

當然這只是用中國人中較為主要的兩種民族：遊牧民族與農耕民族來作比較，要是把另外幾種，像是商業，航海，狩獵和工業民族也加入討論，情況將會有所不同。不過既然要討論的只是「中國人是喜歡賭博的民族」這句話當中的中國人是那一些，只拿兩種民族來比較也沒有大問題吧。

政變

以迅雷不及掩耳的速度
泰國軍方發動了政變
在得到了泰王的支持之下
政變沒有流血便取得了成功
出走了的看守總理被迫從紐約逃到了倫敦
還發表聲明說不再戀棧權位

報道說市民們大都支持政變
有的還為士兵們獻上鮮花
遊客們也不驚怕地到坦克旁拍照留念
報道卻也說市民欣賞總理帶來經濟的復甦
只是看不過他的貪腐

他信是民選出黎的總理
但被解決的方法卻並不是透過民主的方式
是民主不堪一擊？
還是根本當地的民主體制還沒有完善？

泰國的情況不禁讓人聯想到台灣
台灣軍人發言人澄清不會發生同樣事件
要是發生了也不會像泰國
始終泰國是君主體制，人民也愛泰王
人民擁戴軍方其實某程度上是擁戴泰王
他們相信的是君王的服從
而不是從經濟或民主的支持

只是簡單用坦克車就可以推倒的民主制度
能算得上是真正的民主制度嗎？

悲劇

七月時到雲南旅遊
買了姜戎的<狼圖騰>
輾轉用了兩個多月的時間
終於都看完了
其實每次看都是看不釋手
只是每次都是看得太久眼睛也痠痛了才被迫放下

整個故事可以算是一個悲劇
前半部可以說是要讓讀者們洗去故有思想
從而站在蒙古草原民族的思考點上
透過草原上畢利格老人的智慧
說出草原狼的神通與維持草原生態平衡的巧妙

後半部則讓人感到嘆息
兵團駛進草原之後
把狼殺光了、把草原也殺光了
將農村的一套搬到草原上
破壞了美好的草原生態平衡

這一段讀得叫人不禁搖頭
人類的不停破壞生態
已經教不知多少珍貴品種絕跡
又不知叫幾多的生物鏈變更了
郊區的城市化、氣候變暖等等
很可能最後遭殃的是自己

其實要說的還可以有很多
例如主角北京知青陳陣養狼的故事
狼王帶領狼群與人類拼殺的故事
還有從狼性中悟出的國家民族性問題等等都很值得一說
不過既不是中學時代的讀書報告練習
詳細內容就待各位自己去看看吧

交鋒

挺扁的民眾們
你們可知道你們的一舉一動
不是在挺扁
是讓阿扁的公信與形象更加的受挫呢

幾天下來的倒扁集會
群眾都十分和平與理性
令一眾想看到衝突、然後肆意挑剔的有心人大跌眼鏡
也沒有任何的藉口讓他們造文章

怎料前幾天一開始挺扁集會
就爆出了攻佔主播台以及與倒扁人士互相嗆聲事件
今夜更加在高雄
發生了數百人圍繞倒扁人士隔空對罵
以及衝擊警方封鎖線之舉

倒扁民眾的理性表達訴求
與挺扁民眾的非理性訴諸肢體衝突
相映成趣
亦正好讓本地與海外媒體報道了
教眼睛雪亮的民眾知道誰更得人心

繼續隔岸觀看那個不為所動的總統
還可以撐多久吧

拍賣

早知道香港人是富有的
在剛過去的自訂車牌拍賣之後
就更加清楚香港人願意一擲千金

車牌總共賣出了一千一百萬
全數用作扶貧用途
也算是替貧富懸殊的社會帶來了一點好事

不過不知原來那一句難於啟齒的說話
放在車牌之上竟可以賣得一百四十萬
為博紅顏一笑的確讓人捨得花錢

車牌拍賣反應如此熱烈
當局可能可以考慮其他更多的拍賣
為貧苦大眾籌集更多援助
可以有甚麼更多的拍賣呢？
或者、拍賣手機號碼
身份證號碼甚至結婚證書上的登記編號
也是可以考慮的範圍吧

圍城

Photo Source: 東森新聞網

看著電視的直播
心中恨不得自己是在當中的一份子
一起來見證這個歷史

我相信
二零零六年九月十五日台灣這一天
將會像二零零三年七月一日香港那一天一樣
會被寫進歷史當中

百萬人和平地、理性地、一致地
表達自己心中的那份訴求
沒有任何的肢體衝突
沒有謾罵失控的場面
即使如小馬哥所說，是未來遊行的典範
也不為過

香港的七一、讓中央政府關注到要查找不足
也令董先生退下來換了曾先生
台灣的九一五、沒有中央政府的壓力
單靠人民的力量
陳水扁還能夠把他的耳朵捂住多久？

就看看那個支持率只有18%的總統
還能夠待多久吧

下雨

Photo Source: 新華社

這個灰濛濛的下雨天
混混沌沌的甚麼都也不想幹

你好嗎？
在看著遠方的民眾還在齊心靜坐之時
在看著街上的路人還在狼狽躲避之時
在看著身旁的過客還在等候天晴之時
在看著電視的明星還在盡心表演之時
不禁想起了你，你好嗎？

到處的人們都撐起一個人的一把雨傘，遮起了自己全身
四周的戀人都撐起兩個人的一把雨傘，各自沾濕了一半

一個人的一把雨傘得到了一個人的完身，也得到一個人的孤寂
兩個人的一把雨傘得到了兩個人的半濕，也得到兩個人的快樂

下雨天，噢，我討厭的下雨天

入侵

阿富汗總統卡爾扎伊
星期日為當地第一間可口可樂廠
舉行了開幕典禮
說這個耗資二千五百萬美元興建的廠房
是塔利班政權被推翻五年以來
阿富汗最重要的外國投資之一

美國在零一年推翻了塔利班政權
然後引入了美國的那一套民主
不過五年過去
阿富汗卻依然沒有變得更加和平
每日不停的自殺式炸彈襲擊
讓更多無辜的平民與士兵喪生

揮兵阿富汗的導火線
是五年前的九一一事件
讓喬治布殊要徹底打擊恐怖主義
要把邪惡軸心國的成員逐個擊破

相比起真正的軍事侵入
其他形式的入侵更加叫人防不勝防
報紙上不停的agenda setting
歌曲歌詞中的戀愛態度
網上遊戲中對暴力的解讀
甚至快餐店的飲食文化
把潛藏的價值觀慢慢滲進看倌們的腦海之中
使自己不知不覺之間
變成了有心人想塑造出來的形象之中

唯有時刻保持清醒
才能於這到處都是陷阱的龍潭虎穴之中
獨善其身吧

轉移

相片來源：新浪體育網

每個時代總會有一兩個新穎的字詞冒出來
這幾年在企業管理或者公司改革者的口中說出的
恐怕Paradigm Shift (範式轉移) 是其中之一個吧

範式轉移所述說的
就是既有的一套思想或模樣或做法改變了
而原來的那套思想/模樣/做法是根深蒂固的
是一直以來人所以為的
簡單來說即是「破舊立新」

比方說某M字頭的快餐店
一向以來都是以售賣垃圾食物(Junk Food)而著名的
近年來也開始注重健康
改賣沙律等相對較為清淡健康的食物
更改了一向給予大眾認為無益無建設性的形象

就連前世界拳王泰臣
也說自己經歷了大起大落之後
像是經歷了一次範式轉移
把以往想得到全世界的想法轉移過來
只想好好活好每一天

不過也不可以胡亂的就把既有模式轉變
必須先了解透徹故有範式的壞處
轉移才算有所意義